孔廟大成殿

圖為正定孔廟大成殿

　　孔子是我國古代著名的思想家、教育家，是儒家的奠基人。

　　 孔廟又稱文廟，是供奉和祭祀孔子的地方。在孔子死后的兩千多年里，歷代王朝，特別是開科取仕制度建立之后，對孔子的尊崇逐步升級，至圣至尊，萬世師表，達到了登峰造極的地步。因而全國各地，到處修建孔廟，對孔子頂禮膜拜。

　　 位于省會石家莊以北僅15公里的正定縣，是國家級歷史文化名城。正定，古稱常山郡、真定府，歷來為郡、州、路、府的治所。所以，正定縣既建有府文廟，又建有縣文廟。現(xiàn)府文廟僅存明代建筑戟門和東西便門，而縣文廟保存尚完好。

　　 正定縣文廟坐落在縣城內(nèi)西部育才街西側(cè)，1956年即被河北省列為省級文物保護單位，1996年11月，又被國務(wù)院列為全國重點文物保護單位。一座縣級文廟何以受到國家如此器重？這是因為，正定縣孔廟內(nèi)有我國現(xiàn)存最早的文廟大成殿。1933年著名建筑學(xué)家梁思成先生考察了正定縣文廟大成殿后認為，“建筑構(gòu)架如此的簡潔了當，如此的合理化真是少見�！绷核汲上壬�以此殿外表與敦煌莫高窟壁畫中的建筑物相比較，認為此殿為唐末五代時的遺物。

　　 大成殿為孔廟的正殿，面寬五間，進深三間，面積650平方米。單檐歇山頂，頂部坡度平緩舒展，柱子有明顯卷剎，柱頭不施普柏枋，僅用欄額。柱頭斗拱奇大，補間鋪作無華拱，只有柱頭枋，上面刻影拱。梁架由駝峰及斜柱構(gòu)成。這些早期木結(jié)構(gòu)建筑中的重要特點，都反映了該建筑時代的久遠。1991年10月，著名建筑專家羅哲文等到正定對縣文廟進行了實地考察，他們同樣對文廟大成殿的古樸、簡潔而又恢宏的木結(jié)構(gòu)建筑所吸引，連連稱奇。據(jù)《中國名勝詞典》和《中華攬勝》等書記載，山東曲阜孔廟現(xiàn)存的大成殿為明成化和清雍正年間重修，如此算來，正定縣文廟現(xiàn)存的大成殿要比曲阜孔廟現(xiàn)存的大成殿年代早五六個世紀。所以，專家們認為，正定縣文廟大成殿“實屬國內(nèi)罕見，堪稱國內(nèi)現(xiàn)存文廟大成殿之最�！�

　　 1994年，正定縣文廟大成殿劃歸文物單位管理，從1997年3月開始，對大成殿進行了搶救性加固維修，并增補了孔子及其弟子們的彩色塑像和木制神龕。孔子端坐在正中神龕之上，兩側(cè)附祀的有儒家思想的傳人孟子、子思、曾參以及子貢、朱熹等。塑像生動傳神，栩栩如生。大成殿兩側(cè)懸掛有一副頌聯(lián)：“萬世尊崇稱至圣；千秋景仰奉先師�！贝蟪傻钬翌~和對聯(lián)由著名書法家尹沫先生書就，使大成殿的文化氣息更加濃烈。