天桂山
圖為天桂山青龍觀道院
天桂山，位于省會石家莊市西北90公里處的平山縣境內(nèi)，總面積60平方公里，是河北省著名的山岳古剎型風(fēng)景名勝區(qū)，2001年11月，被國家旅游局評定為“4A”級景區(qū)，2002年4月，又被國務(wù)院審定公布為國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。
天桂山是太行山的名峰，素以山勢奇險，風(fēng)景秀麗著稱。在元、明時期，因其有“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”之險固，被稱為“三門寨”，曾在其上設(shè)立垛口，駐兵守護。其山脈形勢，因酷似桂林山形，向有“北方桂林”之稱。明末清初，這里修建了青龍觀，在純自然景觀中增添了一組富有皇家園林氣派和道家宮觀風(fēng)采的建筑群體，因為湖北的武當(dāng)山是我國著名的道教圣地，隨之又有“北武當(dāng)”的美譽。
天桂山的青龍觀，原是為明朝末代崇禎皇帝修建的歸隱行宮。明朝末年，李自成起義嚴(yán)重動搖了明廷皇權(quán)。崇禎皇帝朱由儉在義軍紛起逼近北京的情況下，預(yù)感江山不穩(wěn)，便密派心腹太監(jiān)林重萆出京選隱地修建行宮，以防不測。林重萆遍訪半個中國，慧眼獨具，選中了鐘靈毓秀、易守難攻的天桂山。當(dāng)林重萆依皇家園林格局創(chuàng)建行宮即將竣工時，李自成逼近北京，崇禎皇帝未及出逃，便吊死在景山的煤山。林重萆為盡忠其主，出家皈依道教，法號清德，將行宮改名為青龍觀道院，并依崇禎相貌鑄成真武銅像，日夜香火供奉。所以，在供奉真武銅像的真武殿的廊柱上，鐫刻著這樣一副對聯(lián)：“出三宮別六院修成玉體；入武當(dāng)歸正道煉就金身。”于無奈中透出一絲最后歸宿的欣慰。
青龍觀屬道教秋祖龍門派，與龍門派的祖庭北京白云觀有著深厚的淵源。林清德主持青龍觀30多年，收弟子，續(xù)道教，道徒最多時達四五十人，道徒名字中間的字也都采用北京白云觀標(biāo)明輩分的字。從林清德起，到1937年“七七事變”，青龍觀先后經(jīng)歷了十三代傳人。
清初一百年間，青龍觀屢有增設(shè)和修葺，擁有大小建筑十二處之多。其中真武殿、蒼巖殿和大光明殿共為青龍觀的三大建筑。在這座集皇家園林、道教宮觀和大自然秀麗景觀于一體的風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)，青龍觀的龐大建筑群，依山就勢，隨崖而建，真可謂陡崖鑲金，絕壁嵌珠，巧奪天工。在叢林掩映下，一組組建筑時藏時露，錯落有致。在這里，不僅可以領(lǐng)略奇峰林立，霧鎖云封，花繁林密，泉鳴瀑濺的自然景觀，而且可以陶醉在紅墻綠瓦，翹角飛檐，風(fēng)拂銅鈴，空谷梵音的氤氳氣氛中，自是有一番超凡脫俗的情趣。
“天下名山僧占盡”。天桂山不僅具有北方山脈之雄險，更兼有南方山巒之奇秀。當(dāng)初崇禎皇帝選中此地，也是因為這里“山高而秀，地僻而幽，有靈氣繚繞，鸞翔鳳舞之狀”，才準(zhǔn)備在這里建造歸隱行宮，“絕塵以棲”。天桂山呈東西走向，山體由三層疊巖構(gòu)成，陡崖之間是坡度較緩的平臺，形成天然棧道，平臺上樹木蔥蘢，一層蒼巖，一層林木，赤壁翠峰，蔚為壯觀。沿著疊翠的山道登上山之極頂，面對雄渾的綠海和壯闊的林濤，你會感受到一種無窮的力和一種無言的美。春天的天桂山，一枝枝、一株株、一片片的桃花，像是紅白相間的浮動不已的桃花云，飄上山坡，飄進山谷，繞著山林，擁著山寺。當(dāng)金風(fēng)送爽，深秋來臨時，這時的天桂山，千山泄火，萬壑流丹，漫山的紅葉，橫看如萬丈紅綾隨著山巒而舞動，縱看如千百幅圖畫垂于天地之間，真好似一幅長卷秋山紅葉圖。
天桂山千姿百態(tài)的溶洞，以其幽遠(yuǎn)神秘的洞道、各具特色的乳石、千奇百怪的景觀，吸引著無數(shù)游客。其中位于真武殿上方絕壁之上的三眼洞，依崖而生，下臨深淵絕壁，洞內(nèi)寬敞，乳石遍布，洞后有洞，內(nèi)有石床石枕，入內(nèi)細(xì)聽，水流聲響，奧妙無窮。電影《白毛女》大春與喜兒相會的鏡頭于此拍攝，故此洞又稱白毛女洞，聲名遠(yuǎn)播。
1997年，為迎接香港回歸，在天桂山100多米高的峭壁之上，鐫刻了一個巨大的繁體“歸”字。此字高97.71米，寓香港回歸之日；寬49.1米，寓中華人民共和國成立之時。“歸”字的外緣總長430米，整幅作品5000平方米，是目前世界上最大的漢字。這個鐫刻在刀削斧劈般的百丈危崖上的頂天立地的繁體“歸”字，為天桂山增添了一道引人入勝又寓意深遠(yuǎn)的文化景觀。
交通圖:
交通: 從北京自駕車沿京深高速南行，在石太高速出口轉(zhuǎn)石太高速，在石青出口下，沿石閻公路經(jīng)平山縣城，古月，在下宅轉(zhuǎn)旅游公路直至景區(qū)。
